12 декабря, накануне 28-й недели по Пятидесятнице в нашем храме было отслужено всенощное бдение.
13 декабря, в воскресенье, по обычаю были совершены две Божественные Литургии святителя Иоанна Златоустого.
Раннюю Литургию совершил иерей Роман Симонович.
Позднюю Литургию совершил архимандрит Лазарь (Николаев), которому сослужил протодиакон Игорь Скакальский.
На сугубой ектении была прочитана молитва о мире и прекращении междоусобной вражды в Украине.
По запричастном стихе о. Роман произнес проповедь на Евангельское чтение, в которой отметил:
Сегодня мы с Вами слышали об исцелении Христом женщины, страдавшей недугом долгих 18 лет. Это чудо Христос сотворил в субботний день в синагоге. Казалось бы, увидев это, все собравшиеся должны были восхвалить Господа за увиденное чудо. Но вместо этого мы слышали о том, как начальник синагоги начал укорять Христа. Спасителя обвиняют в нарушении закона – ибо не надлежало в субботний день ничего делать, посвящая его Богу. И мы слышим как Христос обличает лицемерие евреев, которые чтут букву закона не понимая духа закона. Он называет их лицемерами, потому что у них больше милосердия к животным нежели к живым людям.
Но, дорогие братья и сестры, прежде заглянем в свои сердца. Разве мы, называя себя христианами, часто не поступаем также, разве мы не цепляемся за букву закона не понимая духовной сути? Останавливаемся на обрядовой стороне религии, но в духовную не вникаем.
Сейчас во время поста мы воздерживаемся в пище, но этого мало, если мы не воздерживаемся от греха. Поэтому, призываю Вас, братья и сестры, не смотреть поверхностным, мирским взглядом на все что происходит вокруг, цепляясь за букву закона, но прежде всего жить духом закона, духом любви.
По окончании Литургии были совершены молебен апостолу Андрею с освящением воды и панихида по усопшим.
В завершении Литургии, настоятель поздравил всех молящихся с воскресным днём и днём памяти апостола Андрея Первозванного, рассказав о его жизни и трудах. Апостол Андрей, по преданию, прошёл с проповедью о Христе и по нашей земле, заложив тем самым основание Церкви Христовой.
(214)
